Culmina reunión de consulta de organizaciones de sociedad civil en Uruguay sobre Conferencia de El Cairo

Viernes, 18 de mayo del 2012

Acuerdos de la Conferencia de El Cairo son un imperativo ético para organizaciones de la sociedad civil en ALC
Representantes de más de 70 organizaciones y movimientos sociales de América Latina y el Caribe, ALC, acordaron exigir mayor compromiso a sus gobiernos nacionales para cumplir los acuerdos sobre población y desarrollo firmados en El Cairo en 1994. Durante dos días, voces provenientes de movimientos vinculados a la agenda de población y desarrollo y de derechos sexuales y reproductivos (redes y organizaciones de mujeres, jóvenes, trabajadoras sexuales, indígenas, afrodescendientes, diversidad sexual, organizaciones basadas en la fe, mujeres viviendo con VIH, etc.) se reunieron en Montevideo para discutir distintas perspectivas sobre la implementación del Programa de Acción de la Conferencia sobre Población y Desarrollo (CIPD), que en 2014 cumple los 20 años desde su realización, y definir cómo continuar avanzando.

La reunión fue organizada por un Comité Coordinador Regional, CCR, bajo la coordinación de la Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe, RSMLAC, con apoyo de UNFPA y en colaboración con el gobierno uruguayo. Convocado por el UNFPA y conformado por diversas redes regionales y organizaciones sociales de toda la región, el CCR trabajó previamente para preparar contenidos y metodología de esta reunión de consulta y la realizada en Jamaica, correspondiente al Caribe anglo y franco parlante.

En la culminación del evento, se aprobó el Compromiso de Montevideo, documento que enfatiza la necesidad de la plena implementación de la CIPD y demanda la incorporación efectiva de la sociedad civil en su proceso de revisión y en la identificación de sus principales desafíos en las próximas décadas. Asimismo pide una mayor inversión en recursos humanos, institucionales y económicos para el cumplimiento de estos acuerdos, y que el Sistema de las Naciones Unidas en su conjunto, bajo el liderazgo del UNFPA, colabore para hacerlos realidad.

Hacer realidad la promesa de El Cairo

Las organizaciones participantes insistieron en abogar ante sus respectivos gobiernos para que en la próxima reunión del Comité Regional de Población y Desarrollo de CEPAL, que tendrá lugar en Quito, se den a conocer los resultados de las reuniones de consulta con la sociedad civil y se tomen en consideración sus recomendaciones. Para ello presentaron un plan especial de acción para avanzar en todo el proceso de revisión de la implementación de la CIPD que culminará en una sesión específica de la Asamblea General de Naciones Unidas en 2014.

El gobierno uruguayo, a través de su Viceministro de Salud Pública, Leonel Briozzo, expresó públicamente su compromiso con la Agenda de El Cairo, planteando que el balance de la CIPD hasta el momento es contradictorio, con avances y desafíos. Agregó que los países de América Latina y el Caribe “debemos afrontar este proceso como un bloque y demostrar que los derechos sexuales y reproductivos son parte de la agenda de desarrollo social que tienen la mayoría de los gobiernos de la región”.

Por su parte Luis Mora, Director Regional Adjunto de UNFPA, afirmó que “mantener viva la presencia y vigencia de la CIPD exige una fuerte responsabilidad de análisis constructivo”. Retomando la canción de Mercedes Sosa, afirmó “que todas las voces, todas” deben dialogar para llegar a acuerdos que permitan hacer realidad la promesa de El Cairo, así como construir la nueva agenda de población y desarrollo, y derechos sexuales y reproductivos para la próxima década.

Nirvana González Coordinadora de la Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y el Caribe, y coordinadora del Comité Coordinador Regional afirmó que “el consenso de la CIPD no es un techo, es una puerta abierta a mayores avances, y por allí debemos transitar”. Y en nombre de las organizaciones de la RSMLAC hizo un llamado “para que lo acordado por los Estados en el Programa de Acción de El Cairo, se cumpla efectivamente para el logro de sociedades más justas, igualita http://www.reddesalud.org/actualidad/act1_int.php?id=364

rias y equitativas, y para el reconocimiento efectivo de la ciudadanía plena de las mujeres”.

Con la reunión en Uruguay, se concluye el proceso de consultas con organizaciones de la sociedad civil, que tuvo encuentros regionales en Ocho Ríos-Jamaica; Estambul, Turquía (región de Europa del Este y Asia Central); Kuala Lumpur, Malasia (región de Asia-Pacífico); y Accra (región de África). En las reuniones del Caribe, Asia-Pacífico y Uruguay, se propuso la conformación de coaliciones o alianzas para el seguimiento del proceso de Cairo+20.

En las palabras de clausura, Marcela Suazo, Directora Regional de UNFPA, envió sus palabras de reconocimiento por los resultados positivos de la reunión animando a mantener más vivo que nunca el compromiso con los principios del Programa de Acción de El Cairo.

Nota:
Adjuntamos el texto del Compromiso de Montevideo.
Mayores informaciones en:
UNFPA y RSMLAC convocan a reunión regional en Montevideo, sobre seguimiento a Conferencia de El Cairo. http://www.reddesalud.org/actualidad/act1_int.php?id=362
>>Compromiso de Montevideo FINAL





NI DE DIOS – NI DEL ESTADO – MUCHO MENOS DEL ESPOSO!!!

Viernes, 13 de abril del 2012

En una ocasión opté porque me dieran la cédula de identidad con mi apellido, sin el “de”, pero tuve que volver a la cédula que incluyera el apellido de mi esposo, porque tuve problemas en trámites legales. Tenía un lote que debía vender y este lote estaba con el “de”. La notaria dijo que el trámite no podía proceder porque no coincidía el nombre de la cédula con el del título del lote. Ni ella ni yo conocíamos de alternativas. Ni modo, así es como tenemos dificultades en el ejercicio de nuestros derechos.

FUENTE:
http://www.eldeber.com.bo/nota.php?id=120327202817

PARA ELLAS

Ser o no ser la señora ‘de’ fulano

Es importante que las mujeres casadas conozcan que nuestras leyes no la obligan a llevar el ‘de’

28 de Marzo de 2012
Ni ‘de’ García, ni ‘de’  Landívar, ni ‘de’ Pérez. La mujer del siglo XXI se resiste a usar el apellido del marido cuando se casa, pero no es por rebeldía, es porque ha conquistado el derecho a la no pertenencia, demostrando igualdad con inteligencia, logrando así su emancipación del ‘primitivo yugo’.
A raíz del Día Internacional de la Mujer, el pasado 8 de marzo, a alguien se le ocurrió desempolvar el Código Civil y recordar que en el Capítulo III, referido a los Derechos de la Personalidad, en su Art. 11, parágrafos 1º y II, se norma sobre el apellido de la mujer casada. ¿Acaso todas sabían que no es obligatorio agregar el ‘de’ a su nombre cuando se unen al elegido de su corazón?
Hace muchos años, las mujeres agregaban el apellido de casada al de su familia de origen, con la preposición ‘de’, pero esto es un resabio de la sociedad patriarcal que heredamos, donde algunas se casaban por adquirir estatus y así asegurar su descendencia.

Llevar o no el ‘de’
Para las mujeres bolivianas este derecho está estipulado en el Código Civil, que establece: “La mujer casada conserva su propio apellido, pudiendo agregar el de su marido, precedido de la preposición ‘de’, como distintivo de su estado civil, y seguir usándolo aún en estado de viudez”.
Los abogados del Ministerio de Comunicación del Estado Plurinacional explican que “en las ciudades ya no se practica la costumbre y tradición de registrar el nombre de la mujer, cuando tramita su carné de identidad, con el apellido del esposo, precedido de la preposición ‘de’. Esta ha sido una de las conquistas de las féminas en su larga lucha por conservar su propia identidad. Ahora son más independientes. No acontece lo mismo, sin embargo, en el área rural, donde las mujeres siguen utilizando el apellido del marido y mantienen el mismo, cuando emigran a las ciudades”.
Un gran avance
 Miriam Suárez, de La casa de la mujer, afirma: “Este avance que parece poca cosa, es de alta importancia, porque desmoronará la idea de algunos maridos que se consideran dueños de sus compañeras y  dejarán de chantajearlas diciéndoles que les quitarán el apellido y que con el hecho de llevar el ‘de’ se convirtieron en señoras. Ese pensamiento solo demuestra la calidad humana de quien lo dice”.
Por su parte, Catalina Rodríguez, del Colectivo Rebeldía, afirma que en diversas convenciones y foros nacionales e internacionales, denunciaron el hecho de que las mujeres al casarse tenían que cambiar su apellido por el del marido y lo consideran “como una violación a nuestros derechos y a nuestra identidad. La preposición ‘de’ significa darle derecho propietario al cónyuge y esto deriva en violencia contra la mujer, llegando inclusive al feminicidio”.
Pero también asevera que “hay que respetar la decisión de algunas mujeres que quieren llevar el apellido del esposo, porque si no, sería negar nuestra diversidad”.

En conclusión
Lo importante es lo que cada una quiera y como se sienta cómoda, si desea plasmar el apellido de su esposo en su cédula de identidad y llamarse como él, puede hacerlo, pero recuerde que no está obligada por ninguna ley en nuestro país; es algo más relacionado con el compromiso, con la herencia y con los sentimientos. En pleno siglo XXI nadie pertenece a nadie, remarca la abogada Ana Paola Pedraza.    

Historia de la vida real
Marianela Molina es “la marida del Pocholo”, el actor Guery Sandoval, y fiel exponente de que ella nunca será “de” Sandoval.
Pero eso es ficción, en la vida real, Susana Vega Ríos, es ingeniera comercial que después de casarse, fue a renovar su cédula de identidad y el oficial que se encontraba en la mesa de filiación, automáticamente colocó Susana Vega de Lobo.
El tiempo pasó y una abogada le comentó que llevar el apellido del esposo era opcional.
Susana pensó el porqué había renunciado a su apellido materno si no era una obligación legal y después de 7 años interpuso una demanda contra la dirección de identificación para recuperar sus dos apellidos. Eso sí, en la casilla de estado civil, permanece casada.  “Sigo siendo señora y la esposa de David Hidalgo, eso no cambió nada, solo me siento más independiente y no bajo el yugo de dos letras”, afirmó.

Miriam Suárez
Casa de la mujer
Considero que el mantener nuestros apellidos, a pesar de ser casadas, es una conquista de las mujeres, es una liberación simbólica pero de alto valor. El aceptar el prefijo ‘de’ solo subrayaba un sentido primitivo de pertenencia de las mujeres a sus maridos. Y si las mujeres de zonas rurales siguen manteniendo el “de” es algo que está relacionado al acceso a la propiedad de la tierra.

Catalina Rodríguez
Colectivo Rebeldía
La preposición ‘de’ no es una preposición inocente, porque para las mujeres significa estar subyugadas a las decisiones y determinaciones del marido, que se cree propietario de su mujer, y por lo tanto ella tiene que estar a su disposición inclusive para satisfacerlo sexualmente. Este derecho de conservar nuestro apellido es el resultado de la lucha de las mujeres, no  es “regalito de nadie “.

Santa Cruz de Landívar
Ama de casa
Mi abuela fue ‘de’ Céspedes, mi madre ‘de’ Antelo y yo soy ‘de Landívar’, eso es tradición, es porque nuestra sociedad machista mandaba eso.
En muchos casos, la mujer era para ser mamá y obedecer. Ahora las mujeres son profesionales y se han superado igual que los hombres, hasta ganan más que ellos, por eso ya no necesitan ni su apellido. Son otros tiempos.

Silvia Suárez
SOS Femínisima
El tema de llevar el apellido de casada, sin duda responde a una práctica machista patriarcal, es un tema de cultura. Ahora la tendencia se está revirtiendo y son más las mujeres que deciden mantener su identidad conservando sus apellidos, tienen más conciencia que el apellido de casada es prestado, poco a poco se avanza en lograr el cambio de mentalidad de las mujeres.

William Padilla
Director del Segip
El Servico General de Identificación Personal informa a la mujer que se acerca a la mesa de los filiadores que llevar el apellido del esposo es opcional, no le imponen el apellido del consorte sin consultar.

Una vez que ella emite su decisión, se emite su documento de identidad con o sin el “de”, pero eso sí, en la casilla del estado civil, debe decir casada.
Esta es una pregunta de oficio.

Armando Justiniano
Marido
Tengo 42 años y creo que soy un hombre del siglo XXI, tal vez por eso nunca me molesté cuando mi esposa se resistió a que coloquen mi apellido en su carné de identidad. Nos casamos y lo importante era que estábamos enamorados y teníamos un proyecto en común. Ella mantiene su independencia dentro de ese plan, igual que yo, así nos respetamos y todo en paz.

  

 Legislación boliviana  
   
Código Civil

Libro primero
Título I de las personas individuales
Capítulo III De los derechos de la personalidad

Artículo 11.
(Apellido de la mujer casada)
I. La mujer casada conserva su propio apellido, pudiendo agregar el de su marido, precedido de la preposición ‘de’ como distintivo de su estado civil, y seguir usándolo aún en estado de viudez.
II. En los títulos profesionales usará su apellido propio.
III. La mujer divorciada no tiene derecho a seguir usando el apellido de su exmarido, salvo convenio entre partes, o, a falta de él, con autorización del Juez, en mérito al prestigio ya logrado con ese apellido en la actividad profesional, artística o literaria.
Artículo 21.
(Naturaleza de los derechos de la personalidad y su limitación)
Los derechos de la personalidad son inherentes al ser humano y se hallan fuera del comercio. Cualquier limitación a su libre ejercicio es nula cuando afecta al orden público o a las buenas costumbres.

Artículo 22. (Igualdad)
Los derechos de la personalidad y otros establecidos por el presente Código, se ejercen por las personas individuales sin ninguna discriminación.





Sexta Sesión Escuela Urbana

Martes, 27 de marzo del 2012





“Cumplimos 16 años y todavía tenemos para rato” – ¡ Palabra de Mujer !

Viernes, 9 de marzo del 2012

Porque somos audaces, inteligentes y creativas hemos creado nuestro espacio radial Palabra de Mujer” con este mensaje que habla de la capacidad crítica constructiva que hasta hoy ha sido negada a las mujeres, irrumpe todas las mañanas a través de las ondas de radio Integración 102.3 el programa radial del Colectivo Rebeldía: Palabra de mujer.

Este programa radial que forma parte de la línea estratégica de comunicación del Colectivo Rebeldía se inicio un 5 de marzo de 1996 en Amboro la radio y tiene entre sus objetivos principales reivindicar y valorar la palabra y opinión de las mujeres, dando paso a su creatividad, inteligencia, alegría, afectividad rebeldía y audacia.

El primer reto de Palabra de Mujer fue construir un espacio comunicacional desde y con las mujeres que nos permitiera el pleno ejercicio del derecho a la comunicación, elaborar nuestros análisis, comentarios e informaciones, escribir y difundir nuestros propios mensajes desde nuestras miradas y nuestro entender, desmitificando con esta forma de comunicación la imagen de mujeres presentadoras de noticias escritas por varones.

Durante estos 16 años muchos fueron los temas abordados y analizados en Palabra de Mujer, como la despenalización del aborto por ser un problema de justicia social, y salud pública, la violencia, discriminación, feminicidios y racismos contra las mujeres, los derechos sexuales y derechos reproductivos, el derecho a la participación política y otros temas que han mantenido un constante análisis propositivo para cuestionar los valores discriminatorios patriarcales que vulneran el ejercicio de los derechos de las mujeres, justifican la violencia y afectan la dignidad de las mujeres en nuestro departamento y en país.

Durante estos 16 años, desde Palabra de Mujer y el Colectivo Rebeldia en alianza con organizaciones sociales, campesinas, pueblos indígenas y de mujeres urbanas de los barrios, organizaciones e instituciones de Defensa de los Derechos Humanos nos involucramos en las agendas nacionales exigiendo Asamblea Constituyente, autonomías, nacionalización e industrialización de nuestros recursos naturales, refundación de YPFB, visibilizando el aporte y participación política y económica de las mujeres, desarmando los prejuicios de que en los programas de mujeres solo se habla de moda y recetas de cocina.

El contexto político que vive nuestro Estado Plurinacional boliviano nos compromete nuevos desafíos: acompañar y exigir la participación de la población y mujeres en particular en la elaboración de las Cartas Orgánicas Municipales, Estatutos Autonómicos, la agenda emergente de la cumbre social y seguir consolidando los derechos de las mujeres.

Estos desafíos que tenemos por delante.nos permite ratificar el título que le pusimos a este nota: Cumplimos 16 y 17 … Y tenemos para rato. Palabra de Mujer.

Palabra de Mujer cumplió 16 años el 5 de marzo y el Colectivo Rebeldía cumplió 17 años el 8 de marzo Día Internacional de la Mujer

Un abrazo para todas,

Catalina Rodríguez

Comunicadora Colectivo Rebeldía





8 DE MARZO DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Viernes, 9 de marzo del 2012

Por un estatuto autonómico y carta orgánica municipal participativa e incluyente

La Plataforma Contra la Violencia hacia las Mujeres de Santa Cruz, protagonista del proceso constituyente que vive el Estado Plurinacional Boliviano al cual hemos contribuido con nuestros conocimientos y saberes, en este 8 de marzo Día Internacional de la Mujer, denunciamos públicamente la intención de la gobernación de aprobar la adecuación del Estatuto Autonómico de Santa Cruz, a la Constitución Política del Estado Plurinacional, sin la participación del pueblo y especialmente de las mujeres, violando el art. 275 de la propia CPE y el artículo 53 de la Ley Marco de Autonomías que estable que la elaboración del Estatuto Autonómico y Carta Orgánica Municipal de la entidades territoriales deben será elaboradas de manera participativa.

Organizaciones, instituciones, mujeres independientes, profesionales, amas de casa, universitarias, estudiantes, campesinas, indígenas, gremialistas que conformamos la Plataforma denunciamos la intencionalidad de aprobar la adecuación del Estatuto Autonómico, otra vez trabajado sin la participación de la población como un acto excluyente, discriminador, racista, que vulnera el derecho a participar y decidir sobre un proyecto que nos compromete a todos y especialmente a las mujeres constructoras de la paz, justicia social y de la democracia.

La prioridad de adecuar el Estatuto Autonómico a la Constitución Política del Estado, anunciada por el Gobernador Rubén Costa días atrás, no puede y no debe repetir la triste historia de “ entre 4 paredes “ sino que debe darse en espacios abiertos y deliberativos con las diversas miradas de hombres y mujeres del área rural y urbana de nuestro departamento.

Reafirmamos un vez más nuestra predisposición de aportar con nuestra experiencia y mirada de género a la elaboración del Estatuto Autonómico y Carta Orgánica Municipal.

Acaso no sería el mejor reconocimiento a nuestros derechos en este 8 de marzo, Día Internacional de la mujer? Creemos que sí. Exigimos ser tomadas en cuenta

PLATAFORMA CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES.